人们学习是为了以此获得好处。我看见有的人读了几十卷书,就自高自
大起来,冒犯长者,轻慢同辈。大家仇视他像对仇敌一般,厌恶他像对鸱枭
一般。像这样用学习来损害自己,还不如不学。
【注释】
①鸱枭:(chīxiā o 痴消):鸱为猛禽,枭传说食母,古人以为皆恶鸟。
【评语】
人只有不断学习才能不断充实自己,不断提高自己。假如多读了那么几
本书,便飘飘然,不知天高地厚,搞得亲不亲,友不友,就适得其反了。如
此学法,不如不学。
七○、学犹种树春华秋实
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为
人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩
其华,秋登其实;讲论文章,春华①,修身利行,秋实也。
【译文】
古代求学的人的是了充实自己,以弥补自身的不足,现在求学的人是为
了向别人炫耀,只能夸夸其谈;古代求学的人是为了,推行自己的主张以造
福社会,现在求学的人是为了自身需要,涵养德性以求做官。学习就像种果
树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实。讲论文章,这就
好比赏玩春花;修身利行,这就好比摘取秋果。
【注释】
①修身利行:涵养德性,以利于事。
【评语】
学习好比春华,漫步其间,令人赏心悦目;学习更像秋实,硕果累累,
令人充实自身,假如只知赏玩春华而不知摘取秋实,到头来,只能是两手空
空。学习,当有所得,有听取,把学到的知识转化为自己的实际行动。
七一、早迷晚悟终成大儒
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾
七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所
诵经书,一月废置,便至荒芜矣。
然人有坎①,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子云:“五十以学《易》,
可以无大过矣。魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十
乃学,名闻天下;荀卿②五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读
《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学《易》、《论语》;皇甫谧二
十,始受《孝经》、《论语》:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠
未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
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