荒草坡上,梁师泰的尸体已经被士兵抢回,现如今战场上则是盘陀和徐乐在交锋。
两匹骏马往来冲锋,两条马槊上下飞舞,如同两条巨龙在赌斗神通争夺宝座。
徐乐和突厥人交手不止一次,也会斗过许多来自草原的英雄好汉。
突厥民风剽悍人皆尚武,加上军队的组织度和纪律性并不能和中原王朝相比。
这种环境很容易出现武艺高强勇力过人的猛将,以个人武艺论,突厥勇士并不比汉家豪杰差,徐乐对此也有心理准备。
但问题是,像眼前这个突厥人一般,能把马槊使得如此出神入化的突厥大将,还是生平第一次遇到。
要知道突厥和汉家的一个重要区别就是治乱之别。
突厥崇尚力量强者为尊,导致草原上社会动荡征战不休,部落之间仇杀吞并都不算稀罕事。
这种环境下固然容易诞生勇士,但是也同样导致很多东西无法传承。
毕竟技艺的训练需要时间,像徐乐这种训练方法,得从小打基础,再大一点教授功法循序渐进直到最后武艺大成。
对草原来说,这无疑是奢侈的。
十几岁的后生就可以骑马拉弓,舞刀杀人了,自然就要投入争夺与杀戮之中贡献力量。
所谓武艺也都是在这种杀来杀去的过程中自己摸索出来,很少有所谓传承,更别说成体系的东西。
从兵器上看,突厥人也很少使用马槊。
除了因为草原上缺乏制造马槊的材料之外,再一个就是成本问题。
草原上人命贱如草芥,而且苦寒之地民穷财匮,就算是那些贵人,购置马槊也会觉得肉疼。
就算买得起也不愿意买,毕竟没什么实际意义。
说难听话,对突厥人来说,一个武士的命还不如一杆马槊值钱。
给人配这么奢侈的兵器,岂不是亏本到家?
有这个钱多置办些战马或是弓箭才是正道。
是以草原上那些武士兵器千奇百怪,单刀铁棒什么都有,说到底就是为了节省开销,找到什么就用什么。
可面前的盘陀并非如此。
可以说除了他身份是突厥人以外,其他方面和汉人没有任何区别。
兵器是中原斗将才用的马槊,施展的是正宗汉人武艺,而且还不是那种寻常军汉的野路子,而是正经的将门手段。
和徐乐练的功夫一样,也是从小练功一步步积累起来,最终达到内外兼修的地步。
练法、打法、杀法样样精通,周身上下肌肉灵活,五感六识也极为敏锐。……
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